279期 2015年12月號本期封面

新聞.藝訊板塊

以畫助學,陳永模捐畫義賣

「佛經裡所說,布施有財布施、法布施;一句好話、一杯開水、一顆好心,都是布施。」台灣水墨藝術家陳永模,詩書畫印兼善,因女兒就讀宜蘭公辦民營之「人文中小學行動高中」,近期受邀延聘擔任校內「人文展賦教育基金會」董事長,此職位為無給職且需籌募經費,責任重大。

 
+ more +

展覽.博物館

北京故宮「普天同慶─清代萬壽盛典展」

豪華宮闕裡的藝術珍寶

今年是故宮博物院九秩華誕,為此舉辦了一系列的展覽助慶,其中「普天同慶─清代萬壽盛典展」是一項超級重磅展覽,在故宮博物院整體改造完成後的午門正樓及首次亮相的東、西雁翅樓展出,自10月10日開幕,預計2016年1月10日閉展。

 
+ more +

現象.觀點

大家一起提昇,這才叫玩(下)

伍坤輝,一位生產好墨、推行好硯的使者

墨之外,硯台情況也是一樣,伍坤輝因為不忍心看到台灣人老是使用魚目混珠的劣質品,在愈加深入了解之後,發心將好硯台引進台灣...

 
+ more +

拍賣

2015中國嘉德北京秋拍市場報導

精耕細作,市場緩步微調

10月初,香港首輪秋拍,香港蘇富比、保利香港及中國嘉德(香港)三大巨頭分別繳出26.69億、9.14億和1.97億港元的總成交額,相較去年或前季的成績均出現下滑衰退的情形,顯見當前市場仍處於保守觀望階段。

 
+ more +

考古.展訊

伊犁發現疑似用煤遺跡用煤史,再往前推

古老的用火者?

近日,考古人員在新疆伊犁哈薩克自治州尼勒克縣吉仁台溝口遺址,發現大量煤灰及尚未燃盡的煤塊,顯示該遺址先民很可能使用煤炭。

 
+ more +

專題.特輯

鄭州商城王祀坑銅器簡介

鑄鼎象物-神祕瑰麗的青銅器

鄭州發現的三座銅器坑純屬偶然,也頗具雷同性,都屬於施工發現,考古人員遂後進入清理,除南順城街的稍具科學性,張寨南街與向陽回族食品廠的銅器坑都被施工破壞得差不多了,考古人員僅能瞭解到銅器都放在灰坑內,距地面約5公尺,這樣就引來了銅器坑的性質探討...

 
+ more +

收藏.鑑賞.人物

瀋陽故宮博物院副院長 李理 細數古今

輕解瀋陽故宮神祕面紗

今年適逢台北國立故宮博物院和北京故宮博物院成立90週年,兩岸故宮慶祝活動不斷,各項特展如馬拉松般接續登場,為中國古代藝術圈增添熱鬧與喜慶。

 
+ more +

動態.論壇

第11屆典亞藝博現場紀實

香港的世界品牌

杯觥交錯,鎂光燈閃個不停,第11屆典亞藝博於10月3日舉行貴賓預展暨開幕酒會,10月4~7日假香港會議展覽中心盛大展開。

 
+ more +
 

展覽查詢

  + 今日典藏推薦展覽 +

會員專區


記住我的帳號

精選專題

2015 蟄伏‧蛻變

羊年今富貴

虛齋藏畫 龐萊臣

大英博物館-明皇朝盛世五十年

梅景秘色.吳湖帆

三千大千世界

陶路 景德鎮

福開森(1866~1945)的一生與收藏

神品至寶特別展

我畫中有你,你書中有我

江岸‧送別高居翰 James Cahill │ 1926~2014

拍市是否回暖?猶待春風消息

吉祥 好兆頭

迎春雅賞 中國藝術中的鴨

橫越1200年的中國古畫大賞

考古定窯

十全乾隆:清高宗的藝術品味特展

親愛的,我把范寬縮小了

大收藏家:王季遷C. C. Wang

五嶺之南 藝傳百年

五嶺之南 藝傳百年

繆思的藝術殿堂 天津博物館巡禮

文心,一冊永留傳

兩岸故宮錄

北京秩序感理性築底 大東亞蓄勢待發

無國界的老師──韋陀教授

愛上,大千色

2012 壓軸讚!

金秋上博

翫味雙十

古今跨界─洛神賦不賦

凍齡的科學

亞洲陶瓷海

浙堂課 必修

浙個月 浙派在浙博

IMARI,伊萬里

2011市場大解盤

山水春粧 瀟湘金陵遊

Blue & Green 冷酷藝競 菜馬大對決

文人病

國寶三千年

國寶一零零夜.故事抒

龍泉楓洞岩窯

三宅一生/大漢帝寶Housebook

好印

Super Idol 黃公望

石濤×三場豔遇

七人鑑定小組

古琴OFF學

紙上印花博

清夢波丹2011

編輯部︱診斷室

地下七呎 法門寺

南宋紹興酒歌_角落裡的淺抒情

永宣8大‧品牌故事─朱氏文創帝國

來一帖好牘

遶境魔女,發現西藏

神鬼三國 ENTER

一把刀版畫傳奇

不一樣的江兆申

藏密的奇幻旅程

春虎派對KUSO風

狂戀‧石渠寶笈

出藍寶色浮--汝窯

潮人玩紫砂

今秋雍正夯

本月專題

五嶺之南 藝傳百年

故宮博物院「溯源與拓展—嶺南畫派特展」導賞

新國畫──嶺南派花鳥畫的折衷融合之路

高劍父的書畫創作&斑園簡又文

專訪嶺南畫派大師歐豪年

 

故宮博物院「溯源與拓展—嶺南畫派特展」導賞

90名件爭豔,嶺南畫派一次看足

 

高劍父〈悲秋〉,廣州藝術博物院藏。

高劍父〈虎嘯〉,廣州藝術博物院藏。

「溯源與拓展—嶺南畫派特展」是國立故宮博物院(以下簡稱故宮博物院)今年度(2013)重要近現代繪畫特展。嶺南畫派相關展覽一向以香港、澳門、廣東一地為多。故宮博物院因藏品主要承襲清宮舊藏,近現代作品原本數量稀少,近幾十年來透過捐贈與購藏,積極擴充近現代書畫藏品,然而入藏嶺南畫派作品相對之下數量仍顯略少,因此,規劃此項展覽以借展為主軸,向嶺南畫派作品重要典藏單位廣州藝術博物院商借63件作品,加上中央研究院嶺南美術館六件作品、挹翠山堂私人收藏11件作品,以及故宮院藏十件作品,構成此項特展。特展以高劍父(1879~1951)、高奇峰(1889~1933)、陳樹人(1884~1948)「二高一陳」為主軸,溯源至居廉(1828~1904)及堂兄居巢(1811~1865)「二居」作品,並兼及嶺南派第二代傳人趙少昂(1905~1998)、黎雄才(1910~2001)、關山月(1912~2000)、楊善深(1913~2004)等「嶺南四家」。作品依「人物」、「花鳥魚蟲」、「畜獸猛禽」、「山水」區分四單元,別於廣州藝術博物院、中央研究院嶺南美術館展出嶺南派畫家作品時,以個別畫家為單元的展示手法,藉此勾勒嶺南畫派的源流與發展。

人物

居巢、居廉是晚清花鳥草蟲名家。居巢原為江蘇揚州人,因先祖來粵任官,落籍在廣東番禺隔山鄉。道光二十八年(1848)居巢帶著堂弟居廉,一同追隨張敬修(1823~1864)宦遊兩廣、江西等地,在桂林期間,結識在李秉綬客居的畫家孟覲乙、宋光寶,而受其花鳥畫風影響。二居人物題材作品存世雖相對較少,藉由此次展品,仍能清晰呈現二居人物畫風。居巢〈高樓望月〉(廣州藝術博物院藏)、居廉〈采菱〉(廣州藝術博物院藏)皆為繪製於扇面的仕女題材,〈高樓望月〉繪女子登樓望月思夫、〈采菱〉畫越女採菱之江南風情,二者皆清新雅致。而居巢〈盲人提燈籠〉(廣州藝術博物院藏,圖1)、居廉〈壽星圖〉(廣州藝術博物院藏)可見為民間職業畫家之人物畫風。前者畫清初朱佐朝《艷雲亭》劇中擺攤卜卦的算命瞎子諸葛暗,以戲劇丑角呈現人物。畫中諸葛暗右手持杖,左手提燈籠,正是題識中「竹杖認街坊,摸柴門,是住房。半開半閉誰往來?不道有癡婆,遁藏確難得。鄰婆粥湯,消閑且把彈詞唱。黑茫茫,燈籠何用?好點兩頭香。」那位為落難裝瘋避禍之女角蕭惜芬算命解憂的盲人算命師形象。後者則以釘頭鼠尾之遒勁線條,勾勒手握壽桃、神采奕奕的壽星。

高劍父14歲拜居廉為師,於20世紀初年赴日進修美術。光緒三十四年(1908)他在廣州舉辦展覽標榜「新國畫」理念。〈悲秋〉(廣州藝術博物院藏,圖2)作於民國二十四年,為重要人物畫作品。畫中古裝人物席地而坐,背景空無一物,唯有楓葉飄落於前。「悲秋」語出宋玉《九辯》「悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰。」為士人見秋景時萬物飄零,驚覺時光消逝,感慨自身之形體衰微。傅立萃指出,高劍父此時期已運用模特兒作畫。畫中人物亦可見實體感。「悲秋」一詞在20世紀上半葉,實具憂國傷時的時代色彩。發生在清末民初至少三次以悲秋為主題的詩畫活動,包括1907年秋瑾赴義寫下「秋風秋雨愁煞人」,其後遺體被葬於杭州西湖,時人繪製〈西泠悲秋圖〉悼念。其二為南社成員共遊南京,登臨明孝陵,所作賦詩輯為《白門悲秋集》。再者,南社發起人柳亞子為悼念1927年在國民黨清黨運動中在南京被殺害的張應春(1901~1927,此位張應春以秋瑾為楷模,又名秋石)請陳樹人作〈秣陵悲秋圖〉。如此看來,高劍父〈悲秋〉畫中古裝人物雖無明確指涉所畫人物 ...(更多精采內容,請見當期《典藏.古美術》)

 

古美術 / 250期

Back to top