279期 2015年12月號本期封面

新聞.藝訊板塊

以畫助學,陳永模捐畫義賣

「佛經裡所說,布施有財布施、法布施;一句好話、一杯開水、一顆好心,都是布施。」台灣水墨藝術家陳永模,詩書畫印兼善,因女兒就讀宜蘭公辦民營之「人文中小學行動高中」,近期受邀延聘擔任校內「人文展賦教育基金會」董事長,此職位為無給職且需籌募經費,責任重大。

 
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展覽.博物館

北京故宮「普天同慶─清代萬壽盛典展」

豪華宮闕裡的藝術珍寶

今年是故宮博物院九秩華誕,為此舉辦了一系列的展覽助慶,其中「普天同慶─清代萬壽盛典展」是一項超級重磅展覽,在故宮博物院整體改造完成後的午門正樓及首次亮相的東、西雁翅樓展出,自10月10日開幕,預計2016年1月10日閉展。

 
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現象.觀點

大家一起提昇,這才叫玩(下)

伍坤輝,一位生產好墨、推行好硯的使者

墨之外,硯台情況也是一樣,伍坤輝因為不忍心看到台灣人老是使用魚目混珠的劣質品,在愈加深入了解之後,發心將好硯台引進台灣...

 
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拍賣

2015中國嘉德北京秋拍市場報導

精耕細作,市場緩步微調

10月初,香港首輪秋拍,香港蘇富比、保利香港及中國嘉德(香港)三大巨頭分別繳出26.69億、9.14億和1.97億港元的總成交額,相較去年或前季的成績均出現下滑衰退的情形,顯見當前市場仍處於保守觀望階段。

 
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考古.展訊

伊犁發現疑似用煤遺跡用煤史,再往前推

古老的用火者?

近日,考古人員在新疆伊犁哈薩克自治州尼勒克縣吉仁台溝口遺址,發現大量煤灰及尚未燃盡的煤塊,顯示該遺址先民很可能使用煤炭。

 
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專題.特輯

鄭州商城王祀坑銅器簡介

鑄鼎象物-神祕瑰麗的青銅器

鄭州發現的三座銅器坑純屬偶然,也頗具雷同性,都屬於施工發現,考古人員遂後進入清理,除南順城街的稍具科學性,張寨南街與向陽回族食品廠的銅器坑都被施工破壞得差不多了,考古人員僅能瞭解到銅器都放在灰坑內,距地面約5公尺,這樣就引來了銅器坑的性質探討...

 
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收藏.鑑賞.人物

瀋陽故宮博物院副院長 李理 細數古今

輕解瀋陽故宮神祕面紗

今年適逢台北國立故宮博物院和北京故宮博物院成立90週年,兩岸故宮慶祝活動不斷,各項特展如馬拉松般接續登場,為中國古代藝術圈增添熱鬧與喜慶。

 
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動態.論壇

第11屆典亞藝博現場紀實

香港的世界品牌

杯觥交錯,鎂光燈閃個不停,第11屆典亞藝博於10月3日舉行貴賓預展暨開幕酒會,10月4~7日假香港會議展覽中心盛大展開。

 
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2015 蟄伏‧蛻變

羊年今富貴

虛齋藏畫 龐萊臣

大英博物館-明皇朝盛世五十年

梅景秘色.吳湖帆

三千大千世界

陶路 景德鎮

福開森(1866~1945)的一生與收藏

神品至寶特別展

我畫中有你,你書中有我

江岸‧送別高居翰 James Cahill │ 1926~2014

拍市是否回暖?猶待春風消息

吉祥 好兆頭

迎春雅賞 中國藝術中的鴨

橫越1200年的中國古畫大賞

考古定窯

十全乾隆:清高宗的藝術品味特展

親愛的,我把范寬縮小了

大收藏家:王季遷C. C. Wang

五嶺之南 藝傳百年

五嶺之南 藝傳百年

繆思的藝術殿堂 天津博物館巡禮

文心,一冊永留傳

兩岸故宮錄

北京秩序感理性築底 大東亞蓄勢待發

無國界的老師──韋陀教授

愛上,大千色

2012 壓軸讚!

金秋上博

翫味雙十

古今跨界─洛神賦不賦

凍齡的科學

亞洲陶瓷海

浙堂課 必修

浙個月 浙派在浙博

IMARI,伊萬里

2011市場大解盤

山水春粧 瀟湘金陵遊

Blue & Green 冷酷藝競 菜馬大對決

文人病

國寶三千年

國寶一零零夜.故事抒

龍泉楓洞岩窯

三宅一生/大漢帝寶Housebook

好印

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石濤×三場豔遇

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古琴OFF學

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清夢波丹2011

編輯部︱診斷室

地下七呎 法門寺

南宋紹興酒歌_角落裡的淺抒情

永宣8大‧品牌故事─朱氏文創帝國

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遶境魔女,發現西藏

神鬼三國 ENTER

一把刀版畫傳奇

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藏密的奇幻旅程

春虎派對KUSO風

狂戀‧石渠寶笈

出藍寶色浮--汝窯

潮人玩紫砂

今秋雍正夯

本月專題

無國界的老師──韋陀教授

韋陀,藝術史的守護神!

鷹眼與慈心,他的「時代風格」

韋陀先生七十五華誕暨國際東亞藝術史研討會

沙丘上的敦煌,有新紋理

明代皇帝的禮物,圖像證明

 

韋陀,藝術史的守護神!

英國專訪藝術史巨擘Roderick Whitfield

 

圖1 韋陀於其優雅的書房。圖/楊佳玲提供。

圖2 2012年底於香港舉辦的「趨古:韋陀先生七十五華誕暨國際東亞藝術史研討會」,陳列著韋陀的重要著作,韋陀並與學者共同見證此豐碩的學術成果。攝影/許儷蘅。

圖3 2012年底韋陀(右)和夫人朴英淑教授於倫敦居所合影。圖/黃韻提供。

圖4 1937年韋陀的父親John Humphreys Whitfield,為剛剛出生的他做速寫。圖/黃韻提供。

2012年在為期三天於香港舉辦的「趨古:韋陀先生七十五華誕暨國際東亞藝術史研討會」上,由學生及友人們所提交的多樣化論文,表明了韋陀(Roderick Whitfield)在中國藝術領域的廣泛興趣(圖1、圖2)。在總結發言中,韋陀將這些不同的研究取向概括為兩項剴切的觀察,一是關於「物質」,另一是關於「文化」(他將這兩項視為不同的概念,且不必然等同於一般習稱的「物質文化」)。雖說半世紀以來均從事中國藝術史研究與教學的工作,但當他談起中國人在技術和象徵意義上所掌握的玉、漆、青銅、竹、絲、紙、墨等自然質材如何成為維繫社會的一種方式時,語氣間仍帶有掩不住的驚嘆。而他也敦促與會聽眾更廣泛地去思考:「中國文化」實具有吸收及擴散的成分,而非僅只是「中國」此一由邊界所框架出的龐大地理實體。向他致敬的論文不僅反映出方法論上的多重性,亦有助於我們勾勒出中國藝術史於視界及論述上的發展情形。也因此即便韋陀所運用的語彙可能不同於21世紀的諸多藝術史家,但他在種種觀察中所提出的形式與內容之特權、多學科、以及全球化之間的變易,這些都是當今此一研究領域的焦點議題。

就在此次紀念文集發表會的兩週前,我拜訪了韋陀教授和他的夫人──一位在其專長領域中同樣傑出的藝術史學者朴英淑(Youngsook Pak),並在他們位於英國倫敦的家中採訪韋陀的生活與工作等事宜。(圖3)由於韋陀相當於我在中國藝術史上的第一位老師,以至於原本正式的訪談沒多久就變成長篇閒談,其間我們陸陸續續聊到20多年來彼此在不同時空的生活。而他總能從各種類型的談話內容中,抽取出構成我們各自領域的不同線索,再將它們重新組織起來,恰似一件複雜卻又完整的織物,與他鍾愛的那些中國早期織品沒什麼兩樣。我相信我的許多同學們都會同意,雖然我們已離開了學校,卻依然能感受到這些對話裡蘊藏著太多可茲留心、學習和理解之處。

I 時空當中的旅學者

早學經驗,劍橋,普林斯頓

家庭背景與早期學術養成

求知若渴、對美懷抱著憧憬、欣賞自然質材,具備幽默感和異想天開的點子,以及在語言和手工藝上的才能,以上種種歸結於韋陀身上的評語,都是在他早年逐步養成的。韋陀成長於一個充滿藝術和學術氣息的家庭,父親約翰.漢弗萊斯.韋陀(John Humphreys Whitfield,1906~1995)是專研義大利文學的學者,最初曾在牛津大學擔任講師,後來獲聘為英國伯明罕大學塞雷納講座教授;母親瓊.赫林(Joan Herrin,1995年過世)則是一位多才多藝的藝術家、編織家和書籍裝幀家。11歲以前,韋陀都待在家中自學,早年所受的教育偏重在母親專擅的視覺藝術以及由父親親自教授的法語、拉丁語等語言。豐富的家庭生活痕跡一直保留到今天,比方說抄寫複製書稿仍是韋陀的家庭功課,母親的藝術創作亦仍好好地被保存並展示出來,前來晚餐的客人甚至能聽到韋陀誦讀來自其老家圖書室的義大利詩歌集。而母親用來裝訂書的工具,還被他創意改造為收納毛筆的筆架!

韋陀相信他對中國藝術的傾心應源自於娘胎:「我的父母是在1936年大維德爵士(Sir Percival David)於皇家藝術學院舉辦『中國藝術展(Exhibition of Chinese Art)』的那陣子成婚,而我則是生於1937年,所以我喜歡把我的出生與此一時間點連結在一起。」(圖4)韋陀父親不僅參觀過這個有3,000多件展品的展覽好幾次,並且在這段期 ...(更多精采內容,請見當期《典藏.古美術》)

 

古美術 / 245期

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